AI繪畫(huà)能夠表達(dá)人類(lèi)情感嗎？還是無(wú)意識(shí)的死物？

創(chuàng)作一幅AI抽象油畫(huà)需要多長(zhǎng)時(shí)間?一小時(shí)?一分鐘?答案是：一秒鐘。在四川大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院(軟件學(xué)院)數(shù)據(jù)智能與計(jì)算藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室里，李茂博士用一臺(tái)筆記本電腦調(diào)出一張秋日紅葉的風(fēng)景照片，然后輕點(diǎn)鼠標(biāo)，不到一秒鐘的時(shí)間里，電腦就根據(jù)照片色彩內(nèi)容“創(chuàng)作”了一幅暗紅色為主調(diào)，以方形為主要圖案的抽象畫(huà)……隨著科技的進(jìn)步，AI繪畫(huà)已經(jīng)進(jìn)入人們的視野，走入人們的生活。而另一方面，一場(chǎng)關(guān)于AI繪畫(huà)的熱議也在藝術(shù)圈中持續(xù)展開(kāi)：AI繪畫(huà)是否是人類(lèi)情感的表達(dá)?AI繪畫(huà)是藝術(shù)嗎?

1968年，當(dāng)畢加索說(shuō)“計(jì)算機(jī)沒(méi)有什么用處。它們唯一能做的就是告訴你答案”時(shí)，可能怎么也不會(huì)想到，在50年后的2018年，由AI創(chuàng)作的肖像畫(huà)首次進(jìn)入了拍賣(mài)行，在世界級(jí)藝術(shù)品拍賣(mài)殿堂佳士得拍出43.2萬(wàn)美元的高價(jià)(約合人民幣300萬(wàn)元)，超出預(yù)估價(jià)40倍，甚至 “碾壓”同場(chǎng)畢加索自己的作品。該畫(huà)名為《貝拉米家族的埃德蒙德·貝拉米》，由法國(guó)藝術(shù)團(tuán)體Obvious創(chuàng)作。他們通過(guò)AI算法在帆布上作畫(huà)，并用一個(gè)數(shù)學(xué)方程式在畫(huà)作的右下角署名。

呂建成教授認(rèn)為，AI藝術(shù)目前還主要處于借助計(jì)算機(jī)工具來(lái)表現(xiàn)人的創(chuàng)新、想法和情感的階段。而真正意義上的AI藝術(shù)最本質(zhì)的特征在于，藝術(shù)的創(chuàng)意、想法和情感，部分或者全部由機(jī)器所產(chǎn)生，即機(jī)器具有“靈感”。因此他相信“AI藝術(shù)將成為未來(lái)幾年人工智能發(fā)展的重要領(lǐng)域。”

4月18-21日，2022 N.GAME網(wǎng)易游戲開(kāi)發(fā)者峰會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)峰會(huì))在線上舉行。在第二天的技術(shù)驅(qū)動(dòng)專(zhuān)場(chǎng)上，網(wǎng)易互娛的AI LAB技術(shù)經(jīng)理陳康給我們帶來(lái)了十分精彩的AI美術(shù)資源生產(chǎn)技術(shù)分享。分別就原畫(huà)、模型和動(dòng)畫(huà)三個(gè)方面，展現(xiàn)了使用AI程序化生成美術(shù)資產(chǎn)的巨大爆發(fā)力。以《一夢(mèng)江湖》和《王牌競(jìng)速》兩款游戲?yàn)槔?。在藝術(shù)風(fēng)格上有著明顯差異，前者偏古風(fēng)，后者偏現(xiàn)代。但共同點(diǎn)是，你在畫(huà)面里看到的所有東西，比如人物、衣服、建筑、植被、甚至車(chē)輛、以及界面上的按鈕圖標(biāo)。這些都是美術(shù)同學(xué)在DCC軟件或者游戲引擎中制作出來(lái)的，所以都屬于美術(shù)資產(chǎn)。游戲行業(yè)發(fā)展到今天，在美術(shù)資產(chǎn)制作方面，已經(jīng)形成了一套非常成熟的工業(yè)化、流水線生產(chǎn)的解決方案。

2022年4月9日，經(jīng)歷了整個(gè)春季的精心籌備，A4美術(shù)館帶來(lái)由策展人張尕策劃的展覽“人工智能的兌現(xiàn)：卑棄&解脫”，此次展覽與上海新時(shí)線媒體藝術(shù)中心(CAC)合作，選擇了來(lái)自全球的11位/組藝術(shù)家的16件作品。展覽將從2022年4月10起，正式對(duì)公眾開(kāi)放，并持續(xù)至2022年6月30日。在A4美術(shù)館的特別策劃下，我們希望當(dāng)大家面對(duì)這些科技性的藝術(shù)作品時(shí)，能夠重新在當(dāng)前的時(shí)代下人與機(jī)器的關(guān)系。

當(dāng)回答“機(jī)器能思考嗎?”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，英國(guó)數(shù)學(xué)家、人工智能鼻祖艾倫·圖靈在其1950年的論文《計(jì)算機(jī)械與智能》中提出了其廣為所知的“模仿游戲”(即圖靈測(cè)試)一說(shuō)作為對(duì)自己?jiǎn)栴}的反駁，他寫(xiě)道：“我認(rèn)為，最初的問(wèn)題——‘機(jī)器能思考嗎?’——并沒(méi)有意義且不值得討論。”相反，圖靈認(rèn)為“在50年之內(nèi)，我們有可能為容量多達(dá)十億信息位的計(jì)算機(jī)編寫(xiě)程序，使其能夠很好地進(jìn)行模仿游戲，以至于一個(gè)普通的測(cè)試者在5分鐘的測(cè)試中所做出的身份識(shí)別正確率不會(huì)超過(guò)70%。”之后，美國(guó)哲學(xué)家丹尼爾·丹內(nèi)特在其文章《機(jī)器能否思考》中就圖靈所言推斷說(shuō)，“圖靈并沒(méi)有得出這樣的結(jié)論，即思考就必須像人一樣去思考……男人和女人，以及計(jì)算機(jī)，都可能有著不同的思考方式。但他肯定這樣想過(guò)：如果(one)能夠以自己特有的風(fēng)格進(jìn)行思考，且足以模仿一個(gè)有思想的男人或女人，那么(one)他/她/它肯定真的很會(huì)思考。