在人工智能的技術(shù)時代可能發(fā)生什么

世界上有七十多億人口，就會有七十多億個想要討論的議題。孩子剛剛出生或者即將面臨升學的父母在挑選學校和住處，畢業(yè)前夕的青年人忙于找未來出路，工作勞累了一周的白領(lǐng)會想要更多假期和休閑。

但我們想要和你來討論的是一個共通的議題。

創(chuàng)新技術(shù)、科技顛覆的步調(diào)在加速，曾經(jīng)由蒸汽機、煉油廠和電視構(gòu)成的世界面臨著虛擬現(xiàn)實、人工智能的沖擊，不要說100年——哪怕是2050年的世界，都沒有學者能夠預測。

在1019年，人們學習讀經(jīng)寫字、騎馬射箭、琴棋書畫、針線紡織，因為這些技能再過50年，即使在改朝換代的背景下依然重要。

但現(xiàn)今，哪怕是計算機編程這樣熱門的學科也不一定能保持其優(yōu)勢一路高歌，因為現(xiàn)在的AI算法已經(jīng)逐漸開始代替程序員。

尤瓦爾在《今日簡史》中描繪了不久后科技發(fā)展帶來的職業(yè)變化：網(wǎng)絡上將出現(xiàn)人工智能醫(yī)生、基于算法的律師、自動駕駛汽車、能探測心情的音樂家，而與此相對的則是等新一代青少年“長大之后，可能沒有工作”。

我們到底應該教一個孩子什么，才能幫助他在未來更好地生存、生活下去？

在工業(yè)革命的影響下，現(xiàn)代教育就像一條生產(chǎn)線，一間間標準化的教室里整齊地坐著一排排學生，老師在上面講授同樣的內(nèi)容：物理公式或者第一次世界大戰(zhàn)的起因。

目前有太多學校的教學重點仍然在于灌輸信息。我們在21世紀被大量的信息淹沒，在學校里學習讀寫技能、地理、歷史、生物等基本知識，同時還有TED演講、各類在線課程——學習一套既有的技能當然有助于孩子形成認識世界的價值觀，但教育并非如此簡單。

如果解微積分方程、用C++語言寫程序、識別試管中的化學物質(zhì)、翻譯各國語言都能夠由人工智能軟件（比如谷歌翻譯）完成——而且往往做得更好，那我們該教什么？

《小王子》中曾有過這樣一句話：“如果你想造一艘船，不要抓一批人來搜集材料，不要指揮他們做這個做那個，你只要教他們?nèi)绾慰释蠛＞蛪蛄?。?/p>

許多教育專家認為現(xiàn)在的教育應該著重于“4C”，即批判性思考（critical thinking）、溝通（communicaTIon）、合作（collaboraTIon）和創(chuàng)意（creaTIvity）。特定的工作技能不再是首要教學目標，更要強調(diào)通用的生活技能。

學生不只需要發(fā)明新的想法和產(chǎn)品，更要學會如何重塑自己。

“改變”總是一件令我們不安的事，但當我們經(jīng)歷過傳統(tǒng)的“填鴨式”教育和飛快進步的現(xiàn)代社會、科技之間的矛盾，卻更會希望能夠培養(yǎng)孩子擁抱未知、保持心態(tài)平衡的能力，亦即“適應力”與“同理心”。

從應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，是中國教育必然的進階趨勢。圍繞“衡中模式”的意見分歧，照見教育轉(zhuǎn)型期彌漫全社會的雙重焦慮：

一方面，害怕被應試教育的列車甩下來，掉入社會底層；

另一方面，一部分家長又深感應試教育不如素質(zhì)教育那么能激發(fā)孩子的天性，對未來在素質(zhì)教育競爭中失去先機也有隱隱的擔憂。

德國教育家第斯多惠曾指出，教育實質(zhì)就是為人格的全面發(fā)展服務的普通教育，其主要功能是給人格的發(fā)展打基礎(chǔ)，使每一個人在公民生活中能通過他的行動經(jīng)受檢驗。

相對于偏重考試的應試教育，素質(zhì)教育較為注重培養(yǎng)體育、藝術(shù)能力和多元智能的成績，“素質(zhì)教育”中所指的“素質(zhì)”，是當代社會對人的素質(zhì)的要求。

這類教育鼓勵學生通過在藝術(shù)、體育等更多樣的考試來比賽，發(fā)揮個人潛能，展示興趣所長，并培養(yǎng)良好品格，而不僅僅是學術(shù)才能。