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[導(dǎo)讀]4月10日消息,在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),俞軍可能是“最性感”的產(chǎn)品經(jīng)理。網(wǎng)友總結(jié)的俞軍“PM12條”被奉為行業(yè)軍規(guī),影響了一代產(chǎn)品從業(yè)者。作為百度和滴滴的前產(chǎn)品掌舵者,俞軍為人低調(diào),很少參加外部活動。近期,他卻

4月10日消息,在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),俞軍可能是“最性感”的產(chǎn)品經(jīng)理。網(wǎng)友總結(jié)的俞軍“PM12條”被奉為行業(yè)軍規(guī),影響了一代產(chǎn)品從業(yè)者。作為百度和滴滴的前產(chǎn)品掌舵者,俞軍為人低調(diào),很少參加外部活動。近期,他卻活躍在知乎上,連續(xù)14天通過圓桌“產(chǎn)品經(jīng)理新格局”及“產(chǎn)品經(jīng)理進(jìn)階”圈子進(jìn)行在線分享。

交流過程中,俞軍分享自身近20年的產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn),對網(wǎng)友疑問提出針對性解答。俞軍更關(guān)心一兩年時間內(nèi)可以為創(chuàng)造用戶價值的產(chǎn)品?!叭绻蚁氩幻靼走@東西馬上能給用戶創(chuàng)造什么價值,我就毫無興趣?!?/p>

以下為俞軍知乎分享部分摘錄:

1.產(chǎn)品經(jīng)理必須有創(chuàng)新能力嗎?

Q:想問個問題產(chǎn)品經(jīng)理必須具有創(chuàng)新能力么?想轉(zhuǎn)行,謝謝!

A:如果想一輩子做基礎(chǔ)工作拿基礎(chǔ)薪酬,不需要。

如果想成為優(yōu)秀產(chǎn)品經(jīng)理,答案是:必須的。

但創(chuàng)造力并不只取決于產(chǎn)品經(jīng)理個人意愿。

一般來說,一個人的創(chuàng)造力取決于這六個因素的綜合影響:智商、知識、思維方式、人格、動機(jī)、環(huán)境。

智商:低于門檻就影響很大,但高于門檻后沒有相關(guān)性。智商中等偏上、有正常讀完大學(xué)的能力,然后,智商對創(chuàng)造力高低的影響就沒有明顯差別。

知識:創(chuàng)造力不能憑空出現(xiàn),在某個領(lǐng)域創(chuàng)新所需的具體知識,你掌握的數(shù)量和質(zhì)量,對創(chuàng)造力的影響很大。但是,掌握該領(lǐng)域的過多知識,有時反而會導(dǎo)致一個人觀念頑固封閉,不能用新視角去看待問題。

另外,脫離具體問題,提前去學(xué)習(xí)記憶大量知識,對創(chuàng)造力影響很小,而且,就這個世界的信息和知識數(shù)量,你怎么掌握都只是一點(diǎn)點(diǎn),尤其是那些在持續(xù)滾動產(chǎn)生的信息和知識。只有經(jīng)典的自然科學(xué)常識和社會科學(xué)(含人文)常識,是有用概率較高的,事先學(xué)習(xí)也劃算。

人格:先天基因和后天社會環(huán)境共同塑造養(yǎng)成,養(yǎng)成之后要改變較難。某些人格屬性在一般情況下更有利于創(chuàng)造力的產(chǎn)生與實(shí)現(xiàn),如自我效能、堅毅、不從眾、理性冒險偏好、對模糊性的忍耐等。但人格對創(chuàng)造力沒有絕對的高下之分,不同人格可能對不同情境下的創(chuàng)新、和創(chuàng)新的不同環(huán)節(jié)有不同程度的影響。

動機(jī):一個人的內(nèi)部動機(jī),和是否熱愛自己所從事的工作,對創(chuàng)造力影響很大。研究表明,一個人熱愛工作不見得有創(chuàng)造力,但不熱愛自己的工作(熱愛工作本身而不是因?yàn)橥獠恳蛩兀?,是不會有高?chuàng)造力的。

環(huán)境:人類對于什么樣的環(huán)境最有利創(chuàng)新,還處于理解粗淺的階段,只確認(rèn)了某些做法是阻礙創(chuàng)新的,比如強(qiáng)調(diào)控制、阻礙信息流動、龐大官僚層、不容忍歧見、不容忍犯錯、過分短期金錢目標(biāo)驅(qū)動等。

個體創(chuàng)造力和團(tuán)體創(chuàng)造力是兩回事。個體創(chuàng)造力也受環(huán)境影響很大,如果得不到環(huán)境支持,個人創(chuàng)造力就很難發(fā)揮。但產(chǎn)品經(jīng)理個人能做的主要是選擇環(huán)境(企業(yè)或團(tuán)隊),也許有時候能有限影響環(huán)境。

思維方式:產(chǎn)品經(jīng)理的創(chuàng)造力,個人主觀可控的、最有可能努力提升的,就是思維方式了,影響極大。具體如何提升,遠(yuǎn)非三言兩語可解釋,我的書中提到過一些思維相關(guān)的觀念和書,可以作為參考起點(diǎn),自己去修煉。最簡單的,可以從理性三要素(理性的認(rèn)知、理性的目標(biāo)、理性的行動)和自省開始。

創(chuàng)造力是一個范圍廣泛的話題,研究結(jié)果還遠(yuǎn)未深刻洞察和標(biāo)準(zhǔn)化,甚至連創(chuàng)造力的概念都有豐富不同的理解,但下面這個定義還是被較廣泛認(rèn)可的:

創(chuàng)造力,是指產(chǎn)生新穎而有用的想法的能力。

要注意這個定義中,“有用”也是創(chuàng)造力的必要條件。有些言論會把所有“新穎”的東西都當(dāng)成創(chuàng)新,這是不對的,新穎只是創(chuàng)造力的必要不充分條件。

最后,斯騰博格是研究創(chuàng)造力的最著名專家,他主編的老書《創(chuàng)造力手冊》收錄了這個領(lǐng)域二十多位杰出學(xué)者的文章,比較適合了解創(chuàng)造力入門。以上發(fā)言的核心理念即是源于此書。

2.5G時代產(chǎn)品經(jīng)理有什么機(jī)會

Q:從有線網(wǎng)絡(luò)到無線網(wǎng)絡(luò)的時代,解放了空間約束,是筆記本電腦作為了介質(zhì);3G轉(zhuǎn)4G的時代,解放了質(zhì)量約束,智能手機(jī)作為了介質(zhì); 4G轉(zhuǎn)5G的時代,解放了什么的約束呢,又是否有產(chǎn)生新的介質(zhì),會不會是智能眼鏡,畢竟AR技術(shù)可以解放雙手,是否會產(chǎn)生強(qiáng)烈的需求,用戶的需求到底是原本存在的,還是產(chǎn)品經(jīng)理灌輸?shù)模蛘哒f產(chǎn)品經(jīng)理放大的,作為產(chǎn)品經(jīng)理在5G時代會有什么新的機(jī)會嗎?

A:我不思考這種預(yù)言下一代產(chǎn)品的問題,也不看這類文章,因?yàn)槲也幌嘈庞腥四茴A(yù)言----或者說我相信也許某個人能預(yù)言,但反正我也沒有能力辨別哪一個人是那個能準(zhǔn)確預(yù)言的。至于用戶需求,你說的兩者都有,既有天生的欲望衍生需求,也有第三方通過信念灌輸和情境刺激激發(fā)的需求。

3.2020年產(chǎn)品經(jīng)理的發(fā)展趨勢是什么

Q:2020 年的大環(huán)境下,產(chǎn)品經(jīng)理的發(fā)展趨勢是什么?

A:如果是指產(chǎn)品經(jīng)理職業(yè)在當(dāng)前環(huán)境下的發(fā)展趨勢,我在書里有表達(dá)過大致觀點(diǎn):入行者越來越多,大型新產(chǎn)品機(jī)會減少,低水平產(chǎn)品經(jīng)理競爭越來越激烈,但優(yōu)秀產(chǎn)品經(jīng)理還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)供不應(yīng)求。如果相信自己有成為優(yōu)秀產(chǎn)品經(jīng)理的潛質(zhì),那就多做產(chǎn)品多思考多讀書,前路光明;

如果覺得自己潛力普通,我在書中提到過五年產(chǎn)品經(jīng)理的幾個可能方向,包括出海、做早期產(chǎn)品、ToB、管理等;如果是對自己信心不高的新人,還是先降低要求,努力爭取實(shí)習(xí)或?qū)嵺`的機(jī)會,在做產(chǎn)品的過程中去發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證自己做產(chǎn)品的優(yōu)勢劣勢和判斷長期發(fā)展方向。

4.關(guān)于人才的劃分標(biāo)準(zhǔn)

Q:關(guān)于管理而言,俞軍老師是否認(rèn)同儒家對于人才的劃分標(biāo)準(zhǔn):一等人才有德有才,二等人才有德無才,三等人才無德無才,四等人才無德有才呢?或者更具體的將這個德等同于對管理者的忠誠度,您怎么看待這個劃分標(biāo)準(zhǔn)呢?

A:首先,“德”是個很復(fù)雜的事情,人們對此有不同理解,文化差異、地區(qū)差異、時代差異、立場差異都會有影響,需要先校準(zhǔn)“德”的含義,才能展開有效討論。

然后,儒家并非天然正確,只是被統(tǒng)治者選中的統(tǒng)治輔助工具,并且被不同時代的統(tǒng)治者按需取舍和按需解釋。但又不止是統(tǒng)治者,隨著時間,社會也會適應(yīng)和重新解釋儒家的“德”,有些年代則影響很深。這個時代,有的企業(yè)家和其他人也會出自個人理念或利益去做自己的解釋和推廣。

所以,企業(yè)里應(yīng)該考慮的“德”,是儒家那個德(是哪一個人解釋的儒家哪些德?),還是當(dāng)今“新時代”的德,這是個問題。

如果要討論某些企業(yè)倡導(dǎo)的這個強(qiáng)調(diào)忠誠的德才之分(確定只看重忠誠嗎?仁義禮智信那些占的權(quán)重如何?沖突時的取舍如何?),我覺得還是要先看企業(yè)所處具體背景,私營企業(yè),不違法就有自由,但如果這種做法使得該企業(yè)競爭力變低(比如不符合更普遍的社會道德要求,比如導(dǎo)致優(yōu)秀人才的逆選擇),那就是它應(yīng)該承擔(dān)的代價,物競天擇。

我個人一般觀點(diǎn):越大的企業(yè),自己越需要尊重當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣赖碌拙€,否則市場反作用力會越來越強(qiáng)。越大的企業(yè),也越需要堅持員工不突破道德底線,并且在選拔管理者時的道德要求更高,低道德管理者既增加內(nèi)部交易成本也增加企業(yè)出事概率。

忠誠這個東西,對每個企業(yè)管理者的價值是完全不同的,取決于該企業(yè)面臨的具體環(huán)境,以及該管理者自己面臨的具體環(huán)境。所以沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,也許對某些管理者來說,超級強(qiáng)調(diào)忠誠,超級反感無德有才就是正確的,但對另個企業(yè)或同一個企業(yè)換了一個管理者,也許忠誠這個點(diǎn)的權(quán)重就大幅降低了,才的權(quán)重就上升了,或者對不同崗位的要求也不同。

5.如何有效建立用戶模型

Q:俞軍老師您好,看了您的方法論,對建立用戶模型的這個點(diǎn)感觸很深,所以深入請教下這個問題。但從我的實(shí)際工作上看,自己建立用戶模型的素材大多來源于bad case和用戶實(shí)際反饋,就算主動去看一些用戶的漏斗和行為數(shù)據(jù),但也感覺很淺薄。我的問題就是,在建立用戶模型這件事情上,有哪些方法能讓自己更有效和扎實(shí)的建立模型呢?(除了搜集badcase和用戶基本行為數(shù)據(jù)梳理)

A:用戶模型是產(chǎn)品經(jīng)理頭腦中對用戶行為分布特征的主觀理解,換句話說就是“你以為”用戶是什么樣的。

我認(rèn)為,理解用戶模型的的唯- -路徑是: 滾動、大量地分析case (用戶行為真實(shí)案例,如果能親自體驗(yàn)的就多還原體驗(yàn),但任何方式分析用戶都可以,只要迭代驗(yàn)證準(zhǔn)確率高就算有效)、 并利用數(shù)據(jù)分析其分布和趨勢、并溯因其決策邏輯(認(rèn)知、偏好、刺激)、并在迭代中驗(yàn)證和校準(zhǔn)。你理解的用戶模型是否正確,當(dāng)然看預(yù)判產(chǎn)品迭代后用戶行為變化的準(zhǔn)確率。

6.如何看待產(chǎn)品經(jīng)理不重視產(chǎn)品運(yùn)營的建議

Q:為什么很多產(chǎn)品經(jīng)理都不重視產(chǎn)品運(yùn)營提出的建議?運(yùn)營該如何增加在產(chǎn)品功能上的話語權(quán)?

A:用職業(yè)來區(qū)分話語權(quán)、來判斷怎么辦,這是沒法給出有效答案的。

具體的事、具體的兩邊參與人、公司和大環(huán)境都影響這個問題的答案,只能一事一議,然后從做事過程中去總結(jié)有用知識和規(guī)律性特征,用于下次做參考,但下次也還是無法直接利用這次總結(jié)的規(guī)律來推導(dǎo)出怎么辦,也還是要根據(jù)具體情況和變化做岀新決策,但因?yàn)橛辛松洗蔚慕?jīng)驗(yàn)總結(jié),下一次的決策效率可能高點(diǎn)

看完上述內(nèi)容,一定會有人說,能不能說人話?好吧:產(chǎn)品經(jīng)理不重視運(yùn)營提的建議,不一定錯;運(yùn)營增加話語權(quán),也不一定對;正確做法是:誰對就聽誰的。所以問題變成,怎么判斷某個建議誰是對的? 這個問題沒有簡單方法,只能用上述第一段中的方法去慢慢練習(xí)提高。

以前內(nèi)部講解這個必答題時,說過簡單方法是按順序“擺事實(shí)、講道理、比職級",即:能用數(shù)據(jù)和事實(shí)說服的就用數(shù)據(jù)和事實(shí),不能就比邏輯講道理,講道理都不能達(dá)成一致,那就比職級或權(quán)限,誰高聽誰的,這樣做事成本最低。

一定會有人問:如果職級或權(quán)限更高的人的其實(shí)才是錯的,怎么辦?

我的觀點(diǎn)是:你怎么這么能肯定你是對的他是錯的呢?即使他是錯的,一次兩次偶爾錯幾次不說明什么問題,每個人都會犯錯。但假如他錯的概率太高,或者在關(guān)鍵決策上錯得太離譜而不迭代,那就是系統(tǒng)可題,即這個企業(yè)為什么會給這么個人更高職級和更高權(quán)限?系統(tǒng)問題,不是產(chǎn)品經(jīng)理方法論能解決的范疇,可以用準(zhǔn)備簡歷的方法論去解決。

7.產(chǎn)品經(jīng)理的瓶頸期該怎么過

Q:對于任何崗位3、5年基本是一個階段或者是坎兒,對于產(chǎn)品經(jīng)理的發(fā)展和提升,3年、5年,或更多的年的經(jīng)驗(yàn),嘗試變化和出圈后,可能還是沒有太大的變化,是繼續(xù)多維度提升,還是轉(zhuǎn)型?您對于產(chǎn)品經(jīng)理這個職位走向和未來長期的話,有什么好的建議或者想法?

A:首先,每個人的具體情況不同,而且這個具體情況往往不是幾句話能講完整講透徹的,所以我其實(shí)無法給你較有把握的建議。然后,如果一定要聽建議的話,既然按你所說,嘗試各種變化后,也沒有太大變化,那么,可能還是按工資找工作更好,這是跟著市場走。

8.應(yīng)屆生如何選擇崗位

Q:對于應(yīng)屆生尋找細(xì)分產(chǎn)品崗位時,最重要的三個因素是什么?

A:首先要找得到,然后優(yōu)先找大廠的,最后多做幾次實(shí)習(xí),就能發(fā)現(xiàn)自己適合或喜歡做什么產(chǎn)品。

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