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[導(dǎo)讀] (文章來(lái)源:百家號(hào)) 在早期,虛擬現(xiàn)實(shí)受人敬仰,甚至令人害怕。人們認(rèn)為完全的沉浸式體驗(yàn)是通向未知領(lǐng)域的門戶——這種“現(xiàn)實(shí)”難以與現(xiàn)實(shí)生活相區(qū)分,或許能把人吞沒(méi)。體驗(yàn)虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)之于網(wǎng)

(文章來(lái)源:百家號(hào))

在早期,虛擬現(xiàn)實(shí)受人敬仰,甚至令人害怕。人們認(rèn)為完全的沉浸式體驗(yàn)是通向未知領(lǐng)域的門戶——這種“現(xiàn)實(shí)”難以與現(xiàn)實(shí)生活相區(qū)分,或許能把人吞沒(méi)。體驗(yàn)虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)之于網(wǎng)上沖浪,就好比致幻劑(LSD)之于吸食大麻一樣:前者代表一種全面、全自主的數(shù)字體驗(yàn)。但是虛擬現(xiàn)實(shí)在那時(shí)候更關(guān)注表達(dá)欲,而非沉浸感。想象一下,創(chuàng)造一個(gè)夢(mèng)境讓他人去體驗(yàn);不用需要用語(yǔ)言來(lái)交流;或者想象創(chuàng)造一個(gè)規(guī)則完全不同的世界,從中構(gòu)建新的社會(huì)規(guī)范。

毫無(wú)疑問(wèn),曾經(jīng)有段時(shí)間,虛擬現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境是反文化的和迷幻的。唯一能查閱到這個(gè)觀點(diǎn)的材料是各種另類文化雜志(沒(méi)錯(cuò),紙質(zhì)版雜志),比如Mondo 200——“賽博迷幻”之聲。那時(shí)技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)潛質(zhì)之間已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)斷裂。

在舊金山灣區(qū),有兩位主要人物在背后操控虛擬現(xiàn)實(shí)。Jason Lanier更像企業(yè)型人物(盡管他梳了一頭臟辮),這僅僅是因?yàn)樗苷務(wù)搶⑻摂M現(xiàn)實(shí)應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。然后就是Eric Gullichsen, 一名迷幻探險(xiǎn)家,同時(shí)也是Leary的好友,二人經(jīng)常出沒(méi)于“Mondo House”(位于伯克利的一幢維多利亞宅邸,Mondo 2000的編者曾在此居住沉醉于各自的選題),Eric Gullichsen創(chuàng)造了名為Sense8的虛擬現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)然,Jason的VR工作站的速度更快、分辨率更高,但Eric的裝置別具特色。它很粗糙,有時(shí)候是用膠布粘在一起的,且設(shè)備主體只是簡(jiǎn)單的護(hù)目鏡和一個(gè)用于導(dǎo)航的臺(tái)球。它十分小巧廉價(jià),所以Jason Lanier可以把設(shè)備帶到Mondo House,讓所在場(chǎng)的人(有時(shí)候包括我)嘗試,來(lái)回移動(dòng),創(chuàng)造事物。視覺(jué)上,他的虛擬世界和Asteroids里的一樣復(fù)雜,但很真實(shí),這就像向一個(gè)人展開(kāi)了無(wú)限可能。

近期的虛擬現(xiàn)實(shí)更專注于包裝消費(fèi)者的娛樂(lè)活動(dòng),而非向人們提供通向新世界的機(jī)會(huì)。它是臉書(shū)的Oculus Rift,游戲,電影,圣經(jīng)故事,當(dāng)然還有色情信息?,F(xiàn)今大多數(shù)虛擬現(xiàn)實(shí)都比360度的視頻技術(shù)還要先進(jìn),和往常一樣是商品的高浸入式版本。這種非交互式娛樂(lè)相對(duì)于交互式的虛擬現(xiàn)實(shí),好比《權(quán)力的游戲》之于《龍與地下城》,微軟之于命令行。事實(shí)是,技術(shù)變得更容易駕馭、更夸張地渲染,這并不是安慰獎(jiǎng),而相當(dāng)于囚牢。

當(dāng)今的虛擬現(xiàn)實(shí)是一種使人精神麻痹、感官過(guò)載的產(chǎn)品,這種反應(yīng)常見(jiàn)于進(jìn)入商城后經(jīng)歷的格倫轉(zhuǎn)移效應(yīng)(Gruen Transfer)。高聳的天花板和令人困惑的設(shè)計(jì)讓消費(fèi)者忘記原本的意圖,從而更容易受到購(gòu)買欲望的支配。

這就是為什么每當(dāng)我聽(tīng)到開(kāi)發(fā)者談?wù)撟钫?dāng)、善意的浸入式虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用時(shí),總會(huì)感到陣陣不安。這些開(kāi)發(fā)者總說(shuō),“敘利亞浸入式體驗(yàn)會(huì)讓人們更同情戰(zhàn)亂受害者?!被蛘?,“氣候模擬器迫使人們回應(yīng)全球危機(jī)?!庇脩羰潜徊倏v對(duì)象。虛擬現(xiàn)實(shí)僅僅是一個(gè)宣傳平臺(tái)。一旦技術(shù)被用于鼓動(dòng)人們做壞事,它就退化到電視機(jī)流行的愚昧?xí)r代。

狂熱支持者喜歡引用,說(shuō)明虛擬現(xiàn)實(shí)比起老一代媒體更能增強(qiáng)人的共情心。其原因是,帶上VR眼鏡,從無(wú)家可歸的人的視角看世界,比簡(jiǎn)單地看到圖片或是電視畫(huà)面中受難的人更能激發(fā)人采取行動(dòng)。切身感受過(guò)苦難的人將更關(guān)心他人。如果這是真的話,人類的共情力未免太不值得一提。另外,人類共情的論說(shuō)在20世紀(jì)50年代也用于支持電視,因此它只有在電視還是新興媒體的前提下才能成為真命題。

虛擬現(xiàn)實(shí)在醫(yī)療領(lǐng)域確實(shí)有價(jià)值。我慶幸人們能夠通過(guò)虛擬體驗(yàn)讓肥胖癥患者控制飲食。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中受后創(chuàng)傷應(yīng)激障礙(PTSD)折磨的老兵通過(guò)使用模擬戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的虛擬現(xiàn)實(shí)有所好轉(zhuǎn)。但我們不能因此誤以為這些應(yīng)用能成就普羅米修斯式的壯舉,將數(shù)字技術(shù)之火傳遞給大眾。相反,它們將用戶變成了內(nèi)容的被動(dòng)接收者,而非現(xiàn)實(shí)的開(kāi)創(chuàng)者。

所以有人發(fā)起了虛擬現(xiàn)實(shí)景觀構(gòu)建競(jìng)賽。例如,他們爭(zhēng)相建造虛擬塞倫蓋蒂國(guó)家公園,讓動(dòng)物和熱帶草原看起來(lái)和迪士尼最新CGI版本的獅子王一樣逼真。不用理會(huì)正在威脅真正的熱帶草原的氣候危機(jī)了。支配虛擬世界長(zhǎng)大的人將偏愛(ài)虛擬世界勝于現(xiàn)實(shí)世界,畢竟,人們更喜歡色情影片,而不是混亂的性生活。法蘭克福學(xué)派的學(xué)者曾試圖警醒我們,一種文化一旦偏好幻象世界,法西斯就不會(huì)太遠(yuǎn)。

同樣的,The Machine to Be Another的作品Genderswap則挑戰(zhàn)了性別體驗(yàn)。你將穿著衣服或一絲不掛,坐在虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備前,與不同性別的用戶互聯(lián)。當(dāng)你俯視或觸摸自己的身體時(shí),你將看到另一個(gè)人的身體被觸摸。一些開(kāi)發(fā)者甚至試圖實(shí)現(xiàn)Terence McKenna設(shè)想。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)完全的魷魚(yú)式的交流。Radix Motion推出的Meu messenger platform讓人們通過(guò)身體移動(dòng)描繪情緒,然后將其翻譯成爆炸意象、手勢(shì)、震動(dòng)或者聲音。

像Google的TIlt Brush(基本上是VR界的MacPaint)這一簡(jiǎn)單的虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用程序,可以讓用戶在自己周邊環(huán)境創(chuàng)造虛擬世界。這種技術(shù)比在最新的高清3D未來(lái)主義反托邦中漫游更為先進(jìn)。

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