解密人臉識別技術(shù)

 近日，2018年俄羅斯世界杯可謂是引燃了許多足球愛好者的熱情，對于他們來說能夠參與到這場盛大的狂歡是十分令人期待的。每場賽事中，除了被各種精彩瞬間吸睛之外，近日我們也被隱藏在這個大型賽事背后、為廣大球迷和運動員們?nèi)松戆踩ｑ{護航的黑科技所震撼，那就是人臉識別技術(shù)。

正如我們所知道的，此次世界杯除了大規(guī)模部署軍警和反恐部隊的傳統(tǒng)安保措施外，俄羅斯世界杯的安全保障在很大程度上依靠人臉識別、傳感器、云技術(shù)等先進的科技手段。各大體育場安裝有大數(shù)據(jù)入場系統(tǒng)，能夠快速識別球迷身份或球票、媒體證等信息，還能在短時間內(nèi)處理和儲存數(shù)百萬名使用者的個人信息。近日，記者采訪到北京斯科德科技有限公司(以下簡稱：斯科德)人臉識別行業(yè)的專家——尹亮先生，尹亮先生為我們詳細解密了人臉識別技術(shù)以及應(yīng)用案例。

關(guān)于斯科德：該企業(yè)專注于自動化識別技術(shù)與即時發(fā)卡領(lǐng)域，在證件發(fā)行、人員管理、身份驗證、通行控制領(lǐng)域有著豐富的經(jīng)驗。

人臉識別兩大應(yīng)用方向以及優(yōu)缺點

在人與人相聯(lián)的時代，圍繞人提供服務(wù)首先要解決的是辨識人的身份，為此人們發(fā)明了很多卡、證作為識別人身份的依據(jù)，這種身份識別本質(zhì)上是“見物如見人，認物不認人”。為順應(yīng)時代的潮流，充分利用人臉識別技術(shù)的優(yōu)勢，強調(diào)人臉大數(shù)據(jù)共享和開放，建設(shè)人像庫、人臉卡口系統(tǒng)是十分有必要的。

斯科德CEO 尹亮先生表示，人臉識別主要應(yīng)用方向為人臉布控和人臉驗證(即：人證合一)。

人臉布控是指通過設(shè)備獲取視頻中的人臉并和布控庫(黑名單)比對，當(dāng)相似度高于一定值時系統(tǒng)提示并記錄。主要應(yīng)用領(lǐng)域為國家安全層面，平安城市公安抓逃等場景。

人臉驗證是指將人臉或證件照片與現(xiàn)場視頻進行1：1比對;或者從自建人臉庫中進行1：N篩選比對。主要應(yīng)用領(lǐng)域為公共安全、信息安全、金融安全層面，例如：會議代表身份識別、機要區(qū)通行管控、用戶身份驗證等。

不管哪個方向，人臉識別技術(shù)有同樣的優(yōu)缺點。優(yōu)點是不需要被識別者配合識別設(shè)備，在行進過程中即可被獲取圖像、比對識別;不需直接接觸設(shè)備，用戶易接受;隱蔽性好，結(jié)果直觀;成本適中，安全性高等。缺點是受光線因素、遮蔽物、后期化妝、整容影響較大、孿生及相似面孔的判斷等也是一大關(guān)注焦點。

而在新技術(shù)背景下，如何將生物特征識別作為核驗人與證對應(yīng)的依據(jù)，進而解決造假、冒用、頂替等問題，斯科德已取得實質(zhì)性進展。

安全防范新形式下的新需求 人臉識別的新征程

人臉識別系統(tǒng)，可以廣泛應(yīng)用于公安、金融、機場、地鐵、邊防口岸等多個對人員身份進行自然比對識別的重要領(lǐng)域。例如：人臉與身份證匹配查驗，確保人證合一;人臉證據(jù)保留，增強事后取證能力等。斯科德CEO 尹亮先生表示，在大型活動會議中，引入人臉識別技術(shù)是在安全防范新形式下的新需求。從公共安全治安管理角度，可以為公安部門提供有效的監(jiān)測數(shù)據(jù)。從活動主辦方角度考慮，可使人與票證一一對應(yīng)，杜絕票證冒用。

此外，在談到已成功落地的應(yīng)用案例，人臉識別在第三屆海上絲路國際藝術(shù)節(jié)活動的應(yīng)用案例就很有代表性。通過用斯科德RFID+人臉識別技術(shù)實現(xiàn)智能會務(wù)管理，提供線上邀請報名、后臺多重審核、現(xiàn)場刷臉入場、數(shù)據(jù)實時監(jiān)測全套業(yè)務(wù)服務(wù);實現(xiàn)工作人員、與會人員刷臉入閘，提升簽到管理效率與用戶體驗。經(jīng)測試，人臉識別準確率達99.9%，響應(yīng)速率達到毫秒級別。

在最后，斯科德CEO 尹亮先生還談到了人臉平面圖像只是三維人臉在平面上的投影，在這個過程中，必然會丟失一部分信息。如何通過特殊的人臉攝像和計算機圖像處理技術(shù)對活體面部進行采集、分析、比對進而做出準確、迅速的身份鑒別是人臉識別成熟度的體現(xiàn)，兩者不可孤立。斯科德人臉驗證將動態(tài)人臉識別與靜態(tài)人臉識別靈活運用于不同場景，充分發(fā)揮各自特長以達到最佳識別效果。

事物總在不斷運動中向前發(fā)展。斯科德人臉驗證技術(shù)在實踐、認識、再實踐、再認識的過程中不斷追求完美。