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[導(dǎo)讀] 去年秋天,一幅由人工智能生成的肖像震驚了藝術(shù)界,在紐約佳士得拍賣行以驚人的432,500美元售出。這幅名為“ Edmond de Belamy”的肖像描繪了一個(gè)稍微失焦的男人,沒有鼻子,嘴巴有點(diǎn)

去年秋天,一幅由人工智能生成的肖像震驚了藝術(shù)界,在紐約佳士得拍賣行以驚人的432,500美元售出。這幅名為“ Edmond de Belamy”的肖像描繪了一個(gè)稍微失焦的男人,沒有鼻子,嘴巴有點(diǎn)斑點(diǎn),穿著額白色領(lǐng)襯衫外面似乎是深色的工裝外套。

從遠(yuǎn)處看,這幅70厘米乘70厘米的肖像畫在畫布上,懸掛在鍍金的木框上,看起來像屬于古典藝術(shù)博物館。但是經(jīng)過仔細(xì)檢查可以發(fā)現(xiàn),藝術(shù)家的簽名是創(chuàng)造它的數(shù)學(xué)公式(min G max D x [log(D(x))] + z [log(1- D(G(z)))]))揭示出藝術(shù)家不是人類。

有了這一驚人的成就,我們似乎準(zhǔn)備迎接藝術(shù)的下一個(gè)媒介,甚至可能重新定義成為藝術(shù)家的意義。但是在2019年11月,貝拉米系列的另一個(gè)作品《 La Baronne de Belamy》在蘇富比拍賣行卻沒有取得成功?!?La Baronne”僅售出25,000美元,僅略高于其估計(jì)價(jià)值。AI藝術(shù)泡沫破裂了嗎?

什么是AI藝術(shù)?

Belamy系列是由位于巴黎的藝術(shù)團(tuán)體“ “Obvious” 通過機(jī)器學(xué)習(xí)創(chuàng)建的。他們將成千上萬的人像輸入算法,有效地教授了機(jī)器人18世紀(jì)的人像繪畫技術(shù)。結(jié)果是用機(jī)器生產(chǎn)了一系列一共11幅圖像,這些圖像被稱為“ La Famille de Belamy”系列。

就像約翰內(nèi)斯·維米爾(Johannes Vermeer)著名畫作《戴珍珠耳環(huán)的女孩》中的女孩一樣,埃德蒙·德·貝拉米(Edmond de Belamy)也并不存在。相反,這幅畫是“ tronie”,它源自荷蘭語中的“ face”。只有在藝術(shù)家的想象力中才存在一條可能的故事線。但實(shí)際上這幅畫背后沒有故事,既沒有富裕的社會(huì)成員想要在畫布上長(zhǎng)生不老,周圍也沒有丑聞發(fā)生,甚至沒有對(duì)肖像畫的崇拜。但觀眾的想象力被迫重新開始,對(duì)正在觀看的內(nèi)容做出解釋。

在“ Edmond de Belamy”系列的創(chuàng)作下,這幅畫的情況更為復(fù)雜。因?yàn)樗皇撬囆g(shù)家的想象力的作品,而是實(shí)際上算法的“想象力”的作品?!?Edmond de Belamy”是非人類藝術(shù)家的“思想”所捕獲的藝術(shù)品。

算法與畫法

用于創(chuàng)建Belamy系列的機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)是Generative Adversarial Network(GAN)。本質(zhì)上,這是一個(gè)使算法相互沖突以提高結(jié)果質(zhì)量的系統(tǒng)。

一種算法生成數(shù)據(jù),另一種算法與之對(duì)立競(jìng)爭(zhēng),從而區(qū)分所生成的真實(shí)數(shù)據(jù)和虛假數(shù)據(jù),這整個(gè)系統(tǒng)被稱為“對(duì)抗性”算法。GAN于2014年由計(jì)算機(jī)科學(xué)家Ian Goodfellow首次創(chuàng)建。為了向Goodfellow致敬,Obvious將他的名字翻譯成了他們的藝術(shù)作品:好的翻譯大致將法語譯為“ bel ami”,因此是Belamy。

這真的是藝術(shù)嗎?

GAN為我們提供了一種全新的理解藝術(shù)的方式,這曾經(jīng)是人類的專有領(lǐng)域。盡管它的產(chǎn)品和流程可能被證明是有益的,但這種類型的藝術(shù)卻模糊了人機(jī)之間的區(qū)別,引發(fā)了社會(huì)上的道德,法規(guī)和流程難題。人工智能可以成為藝術(shù)家嗎?如果是這樣,什么是藝術(shù)家?還是AI只是一種工具,例如畫筆?

人工智能藝術(shù)的支持者不僅在其創(chuàng)作的最終產(chǎn)品(例如“ Edmond de Belamy”)中看到了其價(jià)值,而且還在創(chuàng)作藝術(shù)品的過程中看到了它的價(jià)值。因此,我們能理解例如Belamy系列是藝術(shù)家和機(jī)器的合作探索新的視覺形式嗎?但這與概念藝術(shù)的形式不同,因?yàn)樵诟拍钏囆g(shù)中,作品背后的思想和創(chuàng)作過程比結(jié)果更為重要。

此外,如果我們確實(shí)將其視為藝術(shù),那么誰(或什么)擁有其創(chuàng)作的藝術(shù)的權(quán)利?AI本身?還是例如Obvious這種擁有AI的團(tuán)體?還是算法的編碼器?實(shí)際上,“愛德蒙·德·貝拉米”的成功引起了這個(gè)問題。

事實(shí)上,這個(gè)問題是隨著《Edmond de Belamy》的成功而產(chǎn)生的。雖然Belamy系列中的11幅肖像畫顯然是由一名青少年開發(fā)的,但這個(gè)系列的代碼顯然還是由他負(fù)責(zé)的。17歲的羅比·巴拉特(Robbie Barrat)開始嘗試AI和藝術(shù),并將他用來繪畫的代碼上傳到了GitHub,這是一個(gè)代碼共享平臺(tái),其他人可以從中下載和學(xué)習(xí)。

顯而易見,他們從未否認(rèn)自己的工作依賴他人,這一點(diǎn)在向Goodfellow(“ bel ami”)致敬以及在其網(wǎng)站上認(rèn)可Robbie Barrat的工作中就可以看出。但這引發(fā)了關(guān)于藝術(shù)品所有權(quán)以及我們應(yīng)該劃清界限的更多問題。

AI藝術(shù)泡沫可能已經(jīng)破裂,但是關(guān)于AI藝術(shù)由誰引起的藝術(shù)和藝術(shù)家的問題仍然存在。

一種算法生成數(shù)據(jù),另一種算法與之對(duì)立競(jìng)爭(zhēng),從而區(qū)分所生成的真實(shí)數(shù)據(jù)和虛假數(shù)據(jù),這整個(gè)系統(tǒng)被稱為“對(duì)抗性”算法。GAN于2014年由計(jì)算機(jī)科學(xué)家Ian Goodfellow首次創(chuàng)建。為了向Goodfellow致敬,Obvious將他的名字翻譯成了他們的藝術(shù)作品:好的翻譯大致將法語譯為“ bel ami”,因此是Belamy。

這真的是藝術(shù)嗎?

GAN為我們提供了一種全新的理解藝術(shù)的方式,這曾經(jīng)是人類的專有領(lǐng)域。盡管它的產(chǎn)品和流程可能被證明是有益的,但這種類型的藝術(shù)卻模糊了人機(jī)之間的區(qū)別,引發(fā)了社會(huì)上的道德,法規(guī)和流程難題。人工智能可以成為藝術(shù)家嗎?如果是這樣,什么是藝術(shù)家?還是AI只是一種工具,例如畫筆?

人工智能藝術(shù)的支持者不僅在其創(chuàng)作的最終產(chǎn)品(例如“ Edmond de Belamy”)中看到了其價(jià)值,而且還在創(chuàng)作藝術(shù)品的過程中看到了它的價(jià)值。因此,我們能理解例如Belamy系列是藝術(shù)家和機(jī)器的合作探索新的視覺形式嗎?但這與概念藝術(shù)的形式不同,因?yàn)樵诟拍钏囆g(shù)中,作品背后的思想和創(chuàng)作過程比結(jié)果更為重要。

此外,如果我們確實(shí)將其視為藝術(shù),那么誰(或什么)擁有其創(chuàng)作的藝術(shù)的權(quán)利?AI本身?還是例如Obvious這種擁有AI的團(tuán)體?還是算法的編碼器?實(shí)際上,“愛德蒙·德·貝拉米”的成功引起了這個(gè)問題。

事實(shí)上,這個(gè)問題是隨著《Edmond de Belamy》的成功而產(chǎn)生的。雖然Belamy系列中的11幅肖像畫顯然是由一名青少年開發(fā)的,但這個(gè)系列的代碼顯然還是由他負(fù)責(zé)的。17歲的羅比·巴拉特(Robbie Barrat)開始嘗試AI和藝術(shù),并將他用來繪畫的代碼上傳到了GitHub,這是一個(gè)代碼共享平臺(tái),其他人可以從中下載和學(xué)習(xí)。

顯而易見,他們從未否認(rèn)自己的工作依賴他人,這一點(diǎn)在向Goodfellow(“ bel ami”)致敬以及在其網(wǎng)站上認(rèn)可Robbie Barrat的工作中就可以看出。但這引發(fā)了關(guān)于藝術(shù)品所有權(quán)以及我們應(yīng)該劃清界限的更多問題。

AI藝術(shù)泡沫可能已經(jīng)破裂,但是關(guān)于AI藝術(shù)由誰引起的藝術(shù)和藝術(shù)家的問題仍然存在。

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