從KANO看「一球入魂」的社群運動
影片中有一段,讓我特別感觸。當球隊拿下代表臺灣進軍甲子園的資格而凱旋回鄉(xiāng)時,正是八田與一完成嘉南大圳開始放水的時候,鏡頭下,一位農(nóng)夫還在辛苦挑水灌概干枯的農(nóng)田時,田間溝渠中竟有水涓涓流入,這畫面,不禁讓人感到,原來科技可以這么偉大!
80年后,到了我們這一代,已是科技滿身的時代,不僅科技產(chǎn)品俯拾可得,連設計、制造的軟硬體技術都不難學習了。當手機處理器進入8核心、64位元的階段,3D列印有機會印出「你想的到和想不到的事事物物」,過去對科技的崇敬之心或許將漸行漸遠,這時,該怎么去面對「科技」這一件事呢?
現(xiàn)在全球正興起一波創(chuàng)業(yè)潮,背后的關鍵驅(qū)動力,就是應用科技的門檻大幅降低,讓更多人可以運用技術去做些事。這當然是件令人振奮的事,因為這是對工業(yè)量產(chǎn)典范的一大顛覆:一般人就有能力去定義和設計產(chǎn)品。但這也帶來一個迷思,即「為創(chuàng)業(yè)而創(chuàng)新」,創(chuàng)業(yè)者汲汲于找到一個全新的點子、開辟一塊藍海市場,期待自己能異軍突起,成為下一個Apple或Google、Facebook。
從客戶需求切入、設定產(chǎn)品策略、計算利潤與成本、分析市場競爭環(huán)境,這是MBA課本里仍奉行的NABC理論。既然是「客戶」,就是讓企業(yè)創(chuàng)造財富的金主,當然要好好地去研究、分析這群人,想清楚他們還需要什么?怎么從他們身上賺到錢?于是,大數(shù)據(jù)和行為心理學成為顯學,更有企業(yè)一切以客戶分析的結(jié)果為依歸來定義新產(chǎn)品。
在商言商,聰明的分析、謀略和雄厚的資源仍是致富之道,不過,已非放諸四海皆準。一個難以算計的明顯例子,就是「社群」。從市場發(fā)展來看,社群經(jīng)濟將愈長愈大,這是大家都知道的事。為經(jīng)營社群,每家企業(yè)都為自己開設了個臉書粉絲團,但結(jié)果呢,往往都很”慘、淡”。
社群之間的經(jīng)濟活動相當活絡,但他們之間的關系顯然超越利益,也非技術可以掌控的。愈黏稠的社群愈見「真心」,因此,用「客戶」去定位「社群」是行不通的。
愈來愈多的社群運動正在興起,包括創(chuàng)客運動、社會企業(yè)、社會設計等等,而要讓陌生人按個贊、成為粉絲、加入核心社群,甚至一起行動的背后,必然有著種動人的號召力,或稱興趣、熱情,或稱信念、論述,或稱道,或稱靈魂。
再看看KANO吧,這球隊的成員無疑練出了超水準的技術,但能打進甲子園的球隊,莫非如此。事實上,從KANO球隊的團隊與奮戰(zhàn)精神、八田與一的用科技服務人群,到魏德圣的以電影寫臺灣史,他們都有個相同的動人之處,那就是「一球入魂」。
展望未來,由社群而來的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)將最有力量??萍嫉挠绊懥Σ⒉粫麥p,但該退居幕后,為社群的活動、運動而服務。