想要時(shí)間倒著流 需要幾步?
如果時(shí)光能倒流,一切都會(huì)反著來(lái):
早上六點(diǎn),隨著鬧鐘的鈴聲,你進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。到晚上就寢的時(shí)間,自然地醒過(guò)來(lái)。晚飯時(shí),你把昨天煮好的面條放進(jìn)鍋里,得到了一鍋冷水和一袋生面條。早飯時(shí),桌上的咖啡吸收著空氣中的熱量,不斷加熱。如此這般,一個(gè)個(gè)“昨天”接踵而至,你比前一天更加年輕。
當(dāng)然,這一切只是想象。事實(shí)上,時(shí)間之箭一往無(wú)前,未曾折返。我們?cè)O(shè)想,時(shí)間的單向流動(dòng)性是宇宙的基本性質(zhì),但奇怪的是,它似乎并未體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的物理定律中。相反,在微觀世界里,時(shí)間的反演相當(dāng)自然:如果一個(gè)粒子正著跑符合了物理規(guī)律,那么它反著跑—;—;就好像時(shí)間箭頭反向了—;—;也符合物理規(guī)律。
這便是物理中的一大謎題:從看似與時(shí)間箭頭無(wú)關(guān)的物理定律之中,發(fā)掘出時(shí)間流逝的不可逆性。
四年前,在FQXi(“基礎(chǔ)問題研究所”網(wǎng)站)14萬(wàn)美金的資助下,加拿大圓周理論物理研究所(下稱圓周所)的弗拉維奧·梅爾卡蒂(Flavio Mercati)和紐布倫斯威克大學(xué)的蒂姆·科斯洛斯基(Tim Koslowski),以及英國(guó)牛津大學(xué)的合作者朱利安·巴伯(Julian Barbour)正致力于一種新的假設(shè):時(shí)間的箭頭是由引力決定的。
圖1:蒂姆·科斯洛斯基與朱利安·巴伯在布拉格召開的百年愛因斯坦會(huì)議上(Credit: Jakub Halá?ek)
熵增=時(shí)間箭頭?
傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,時(shí)間箭頭并不源自引力,而是熵增。熵,是衡量系統(tǒng)無(wú)規(guī)律程度的量。熱力學(xué)第二定律(下稱“熵增定律”)告訴我們:孤立系統(tǒng)的熵不可能減少。你可以打個(gè)蛋,攤個(gè)餅,但不能把蛋餅變回一個(gè)蛋:這便是熵的本質(zhì)。更精確地講,熵是在保持宏觀狀態(tài)不變的情況下,所有微觀粒子可能的狀態(tài)數(shù)目。
如果把這些粒子比作書架上的書,那些整理好的書架就有較低的熵值,挪動(dòng)任意一本書,就會(huì)立刻被圖書管理員發(fā)覺;相比之下,把兒童書架(通常很亂,熵值很高)上的畫冊(cè)畫報(bào)換個(gè)擺法,就沒有人能發(fā)覺—;—;熵值高意味著狀態(tài)數(shù)多,換個(gè)擺法,誰(shuí)又會(huì)知道呢?
值得注意的是,熵增原理并不是說(shuō),系統(tǒng)內(nèi)部處處都在熵增。事實(shí)上,某些局部可能會(huì)自發(fā)地變得有序—;—;大到行星、恒星乃至星系間的合并,小到人體內(nèi)新長(zhǎng)出的一堆細(xì)胞—;—;但當(dāng)你放眼去看整個(gè)系統(tǒng)的時(shí)候,它依舊變得更加無(wú)序了。熵增定律依舊成立。
低熵的巧合?
如果熵增定律成立,那么把熵增的傾向作為時(shí)間箭頭,似乎是完美的。但這其實(shí)會(huì)生出一個(gè)問題:我們的宇宙必須從一個(gè)熵值非常低的狀態(tài)開始演化。問題是:為什么是這樣?“如果我們所在的宇宙的熵一開始就很低,那么熵增就是理所當(dāng)然的,”科斯洛斯基說(shuō)道,“但一開始的低熵條件,又是怎么來(lái)的呢?”
一個(gè)可能的回答是:湊巧而已。低熵的初始條件實(shí)屬僥幸。
這個(gè)觀點(diǎn)可追溯至約150年前。物理學(xué)家路德維?!げ柶澛↙udwig Boltzmann)指出,對(duì)于一個(gè)自己不斷演化的系統(tǒng),只要你觀測(cè)足夠長(zhǎng)的時(shí)間,總會(huì)等到有些時(shí)段,其熵值在劇烈地上下波動(dòng):波動(dòng)的谷底,就是那些熵值很低的時(shí)候。同時(shí)期的數(shù)學(xué)物理學(xué)家羅格·彭羅斯(Roger Penrose,引力理論和準(zhǔn)晶體學(xué)大拿)將玻爾茲曼的想法應(yīng)用在了宇宙學(xué)中,以此反駁經(jīng)典的大爆炸假說(shuō)。他認(rèn)為:大爆炸只是宇宙漫長(zhǎng)演化過(guò)程中,碰巧遇到的,熵值較低的時(shí)刻。
當(dāng)然,許多理論工作者并不接受“我們的宇宙只是湊巧如此”的觀點(diǎn)??扑孤逅够赋?,熵增定律和其它統(tǒng)計(jì)學(xué)定律是針對(duì)特定“封閉”系統(tǒng)的結(jié)論。所謂“封閉”,指的是該系統(tǒng)與所在的宇宙沒有物質(zhì)交換。但是,對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō),這些定律是否成立,尚未可知。
如此一想,的確,我們所觀測(cè)到的宇宙的演化,似乎并不符合通常意義下有關(guān)熵的敘述。從直覺上講,大爆炸后充斥著整個(gè)宇宙的“宇宙熱湯”(hot cosmological soup,指的是宇宙初期混沌現(xiàn)象),其熵值總應(yīng)該高于今日宇宙中那些一絲絲的、精巧的星系結(jié)構(gòu)。但事實(shí)卻是反過(guò)來(lái)的。科斯洛斯基評(píng)論道:“我們其實(shí)并不知道制約宇宙演化的參數(shù)究竟是什么。我們只是把熵增定律強(qiáng)行推廣到了未知的領(lǐng)域罷了?!?/p>
大爆炸理論
形狀動(dòng)力學(xué)登場(chǎng)
梅爾卡蒂與科斯洛斯基采用了“形狀動(dòng)力學(xué)(shape dynamics)”解決引力問題。
相比于牛頓力學(xué),形狀動(dòng)力學(xué)只用“相對(duì)關(guān)系”來(lái)描述宇宙。牛頓力學(xué)需要預(yù)先給定一個(gè)度規(guī)(用于描述時(shí)空彎曲程度的張量),以保證我們能測(cè)到絕對(duì)位置、絕對(duì)大小和絕對(duì)時(shí)間。而形狀動(dòng)力學(xué)只從宇宙中物體的相互關(guān)系中給出定義。他們聲稱,相比于只存在于空想中的“完美的時(shí)間長(zhǎng)短”和“完美的距離大小”,形狀動(dòng)力學(xué)提供了一種更加自然與省力的方式來(lái)描述宇宙。
這種基于相對(duì)關(guān)系的動(dòng)力學(xué)可以追溯到一個(gè)世紀(jì)以前,也只是在近些年才被巴伯相中。2008年,他在圓周所做了一個(gè)報(bào)告,引起了科斯洛斯基的興趣。彼時(shí),科斯洛斯基才剛做了一周的博士后??扑孤逅够貞浀溃骸靶螤顒?dòng)力學(xué)撥動(dòng)了我的心弦。我發(fā)覺自己之前想的許多問題、做的許多觀察,都可以用這個(gè)理論很好地解釋。”
此后,梅爾卡蒂與科斯洛斯基試圖用形狀動(dòng)力學(xué)解釋多體問題,并由此發(fā)現(xiàn)引力與時(shí)間箭頭之間存在著明顯的聯(lián)系。
多體問題是牛頓力學(xué)中的一個(gè)經(jīng)典問題:給定n個(gè)物體,在各自引力的作用下,它們將如何相對(duì)運(yùn)動(dòng)?最簡(jiǎn)單的多體問題是二體問題。顧名思義,只包含兩個(gè)物體(n=2),比如地球和月亮。二體問題簡(jiǎn)單到只要紙筆就能完全求解。不過(guò),一旦多加入幾個(gè)物體,混在其中,就只能用電腦來(lái)數(shù)值模擬求解了。
雖說(shuō)如此,在一些特殊情況下,多體問題還是有解析解的。梅爾卡蒂與科斯洛斯就從一個(gè)常見的解析解出發(fā),將它用形狀動(dòng)力學(xué)的語(yǔ)言表述出來(lái)—;—;把那些基于外部尺度測(cè)得的量,轉(zhuǎn)換為物體間各自的關(guān)系量。他們發(fā)現(xiàn),就算系統(tǒng)始于一堆隨機(jī)分布的粒子(巴伯將其比作“一群蜜蜂”),最后也能演化成結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、聚集成群的狀態(tài)。換句話說(shuō),系統(tǒng)的復(fù)雜性(系統(tǒng)內(nèi)結(jié)構(gòu)的種類數(shù))總是在增加。
引力創(chuàng)造了時(shí)間么?
由此看來(lái),引力導(dǎo)致復(fù)雜性的增加,而復(fù)雜性的增加拉開了一去不返的時(shí)間箭頭。那些粒子隨機(jī)分布的狀態(tài)就是“過(guò)去”,結(jié)構(gòu)復(fù)雜的狀態(tài)就是“將來(lái)”。換言之,只有觀測(cè)到了復(fù)雜性的增加,才能定義所謂的時(shí)間。
就像在FQXi播客的采訪中,巴伯對(duì)齊亞·梅拉利(Zeeya Merali,科學(xué)作家)說(shuō)的那樣,基于復(fù)雜性的觀點(diǎn)把大爆炸理論中“宇宙始于一個(gè)爆裂火球”的觀點(diǎn),改寫成了“宇宙始于你所能想到的,最寧?kù)o祥和的狀態(tài)”。因?yàn)槟菚r(shí)宇宙尚未包含任何復(fù)雜結(jié)構(gòu)。當(dāng)宇宙演化的主導(dǎo)因素是物體組成的形狀,而非物體的尺寸的時(shí)候,大爆炸的概念就成了“宇宙最無(wú)趣之處”。
科斯洛斯基說(shuō),引力把物質(zhì)聚集成團(tuán)塊之后,一切都不一樣了。“當(dāng)這些結(jié)構(gòu)開始形成,你就有了子系統(tǒng),并能以此為基點(diǎn)測(cè)量距離和時(shí)間。然后才有所謂時(shí)間的先后?!?/p>
不過(guò),若論“時(shí)間箭頭由引力團(tuán)聚導(dǎo)致”這一觀點(diǎn),科斯洛斯基、梅爾卡蒂和巴伯三人并不是最早提出的。但是他們的工作“基礎(chǔ)牢固”,李·斯莫林(Lee Smolin,同為圓周所的理論物理學(xué)家)如是評(píng)論道,“我從未料到這個(gè)工作可以做得這么好。形狀動(dòng)力學(xué)的引入又是那么地引人矚目?!?/p>
同一時(shí)期,喬治·埃利斯(George Ellis,開普敦大學(xué)物理學(xué)家)在以另一種思路考慮時(shí)間箭頭的緣起。他認(rèn)為這個(gè)新工作“做得很好,很有啟發(fā)性”;不過(guò),若要用這個(gè)模型用來(lái)解釋宇宙的起源和演化,他表示懷疑。埃利斯說(shuō):“該科研組所考慮的系統(tǒng)適用范圍太窄,難以推廣到整個(gè)宇宙。比如說(shuō),你還得考慮(除了引力外的)電磁相互作用和量子理論?!?/p>
在諸多基本力中,這個(gè)方法賦予了引力特殊的位置,科斯洛斯基解釋道:“事實(shí)上,如果時(shí)間箭頭已經(jīng)出現(xiàn)在了一個(gè)宇宙中,比如我們所在的宇宙,那么這只可能是引力導(dǎo)致的?!?/p>
復(fù)雜度理論“顛覆了熵增的觀點(diǎn)”,巴伯對(duì)梅拉利說(shuō)。如果說(shuō)在熵增觀點(diǎn)下,時(shí)間箭頭始于一個(gè)湊巧形成的低熵宇宙,并將無(wú)可避免地射向混沌的終點(diǎn),那么,復(fù)雜度觀點(diǎn)的視角則樂觀許多:
這是一個(gè)由諸多基本力齊心構(gòu)建的、精致的宇宙,而我們將她喚作“家園”。
一如巴伯在播客中對(duì)梅拉利所言:“這是引力造就的奇跡。宇宙就像古希臘哲學(xué)所構(gòu)想的那樣,混沌萬(wàn)物之中,生出了秩序與規(guī)律。”