黃金和數(shù)字貨幣之間的關(guān)系是什么

自由市場已經(jīng)到達(dá)財富積累和增長的終點，正進(jìn)入一個財富再分配和零和重置的時代。投資增速快于符合資本主義客觀邏輯的工資增速，投資收益則超過了經(jīng)濟增長率。其結(jié)果導(dǎo)致了一個投資過度的“贏家通吃”的經(jīng)濟局面，遏制了中低收入階層的機會。越來越多的證據(jù)表明，美國社會的階層流動，甚至地域流動正在收到阻塞。

1. 當(dāng)美國夢破滅時，美元也將衰落

在信息經(jīng)濟中，占主導(dǎo)地位的思想是：財富通過學(xué)習(xí)獲得，貨幣是來自未來的一個信使。如果貨幣不能傳遞可靠的信息，一種關(guān)于我們優(yōu)先排序和價值觀的連貫思維方式。貨幣的價值最終必須以夢想為衡量尺度。當(dāng)美國夢破滅時，美元也將衰落。

在知識經(jīng)濟中，現(xiàn)金只有在經(jīng)過實際的學(xué)習(xí)效應(yīng)驗證后才是有價值的。這便是資本主義財富的道德基礎(chǔ)和增長的唯一源泉。

“向注入金融體系下現(xiàn)金”并不利于經(jīng)濟，因為這會擾亂價格信號，而且會通過歪曲創(chuàng)業(yè)實驗的結(jié)果挫傷資本家的志氣。如果資本是免費的，企業(yè)將會用它替代成本相對高昂的勞動。金錢玩家將會戰(zhàn)勝就業(yè)創(chuàng)造者。增長緩慢、就業(yè)停滯和硅谷乏力，將成為貨幣狀況的另一種表現(xiàn)。

據(jù)美聯(lián)儲自己的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2010-2015年，美聯(lián)儲創(chuàng)造的貨幣中大約有62%通過銀行系統(tǒng)流回財政部。剩下的部分中，超出65%流向了少數(shù)大公司，他們持續(xù)利用這些資金，以每月250億美元的速度擴充著自己的股份。非生產(chǎn)性的精英攫取了大部分源于政府擔(dān)保的貨幣操縱收益，其他的普通民眾則依賴于金融的殘羹剩飯。

自人類全面步入信息社會以來，我們第一次朝一個可成為新世界的體系邁進(jìn)。處于其核心的是一套新貨幣體系的發(fā)展，銀行業(yè)者、政客、學(xué)者和行政官僚等等，必須停止將貨幣當(dāng)作一種可操控的政策工具。

貨幣的替代選擇是物物交換，即直接交換貨物，而不存在儲存和分配體系。只要想象一下，原始經(jīng)濟中物物交換商品的估價問題，你就能直接面對時間的中心性。決定每一種交易商品可得數(shù)量的，正是生產(chǎn)額外一單位該商品所需花費的時間。大致考慮即可知，一所房子的價值也許抵得上很多把錘子，一雙鞋子比一個椰子更有價值。作為所有商品和服務(wù)的共同要素，時間決定了交換的可能性。

隨著物物交換經(jīng)濟發(fā)展成商品經(jīng)濟，這些共同的時間要素就可以用貨幣來表示了。在全球經(jīng)濟中，貨幣不能和商業(yè)相互融合；它們必須根源于一個外在于交換過程的絕對的度量基礎(chǔ)。如果物價不協(xié)調(diào)，它們將導(dǎo)致企業(yè)偏離正軌，這樣一來就不能增加經(jīng)濟體的價值，進(jìn)而也就不能通過可實驗的學(xué)習(xí)創(chuàng)造知識。

2. 黃金為什么能充當(dāng)貨幣？

黃金之所以能充當(dāng)貨幣，不是因為它閃閃發(fā)亮和晶瑩剔透，而是因為它具備交易媒介必須具備的，像貨幣那樣的流通速率的特性。正如白盒顧問（Whitebox Advisors）理查德。維吉蘭特所觀察到的，貨幣并非因為它事實上是珠寶而有價值，珠寶卻因為它事實上是貨幣而有價值?！?/p>

黃金在很大程度上消除了資本和技術(shù)的影響。隨著開采和提取技術(shù)的進(jìn)步，靠近地表的“易采掘”金礦層的耗竭，迫使人們向越來越深、難度越高，且更貧瘠的礦脈儲藏層勘探黃金。

黃金無疑是最具貨幣性的元素，因為它的成本與獲取它所需消耗的時間最息息相關(guān)。數(shù)個世紀(jì)以來人類已經(jīng)聚集的大約34萬噸黃金，至今仍然可得，所有黃金儲備也是可知的。從邊際上來看，黃金的價值只取決于時間消耗，而非勞動和資本投入總和。

今天，開采1盎司黃金需花費將近1200美元，而1盎司黃金的售價也大致相當(dāng)。從古至今，世界可得黃金儲備的價值走勢，幾乎總是與世界GDP的價值變動相一致，即占后者的近10%。黃金存量每年都在增加，近幾世紀(jì)以來的年增長率為2.5%。因此，黃金是其未來價格始終等于現(xiàn)貨價格加上相應(yīng)時期利率之和的唯一商品。

1913年在聯(lián)邦儲備銀行創(chuàng)建時就持有100萬美元紙幣，到今天的價值是2萬美元，縮水了98%。相反，1913年就持有的100萬美元的黃金，在今天的價值將是6200萬美元。與不可逆的時間相對應(yīng)，黃金無疑是一種能夠保持價值而非喪失價值的貨幣元素。

許多食物和住房的價格，均取決于時間和勞動成本。黃金的價值是一個常數(shù)，其它價格都可以作為這個常數(shù)的一個變量，為各種各樣的商品和服務(wù)提供一個固定的參照。切斷美元和黃金之間的關(guān)聯(lián)，就打破了美國了我們和時間之間的關(guān)聯(lián)，降低了勞動的價值，進(jìn)而成了美國中產(chǎn)階級衰落的根源。

當(dāng)美元和黃金之間的紐帶在1971年開始出現(xiàn)斷裂時，政府引導(dǎo)不動產(chǎn)變成美元貶值的避難所，并使美國從一個工業(yè)強國退化為一個金融和消費的賭場。

3，比特幣是數(shù)字黃金嗎？

比特幣不受資本和技術(shù)的外在影響，其價值源泉在于純粹的不可逆的時間流逝。最終，檢驗比特幣或任何其它區(qū)塊鏈的將是黃金的價格。在一個成熟的比特幣體系中，如果黃金鏈大規(guī)模地偏離區(qū)塊鏈，則將預(yù)示著價值的扭曲和混亂。正如比特幣本身一樣，大多數(shù)使用者會判定哪些區(qū)塊包含了經(jīng)濟事實。

自比特幣誕生以來，比特幣的價格波動與金價波動之間的相關(guān)度為80.4%。比特幣相對較少的浮動掩蓋了更大的波動性。但是，它在2014年緊隨金價的下挫不應(yīng)令人感到擔(dān)憂。只有當(dāng)比特幣發(fā)展成一種有實際意義的貨幣后，它同黃金之間根植于“時間”的親密關(guān)系，才會變得越來越明顯。

今天，有關(guān)貨幣的最復(fù)雜的闡述，源于對數(shù)字貨幣和密碼學(xué)的研究，正是后者催生了比特幣，在1999年1月，比特幣正式誕生之前的10年里，中本聰就在網(wǎng)上數(shù)以千計加密布告欄的帖子中闡述了他的想法。為了發(fā)明比特幣，這一努力首先需要精通關(guān)于黃金的理論，然后對它進(jìn)行改造。

在這個過程中，人們重新深入地認(rèn)識了貨幣流通速率和時間的重要性。

這場運動的領(lǐng)軍人物是哲學(xué)家尼克薩博，他把自己關(guān)于數(shù)字貨幣的最早建議命名為“比特金”（bitgold）。作為一名睿智的貨幣問題分析家和貨幣史學(xué)家，薩博在20世紀(jì)90年代就對德雷克斯勒的納米技術(shù)運動提出挑戰(zhàn)。他夢想能利用納米復(fù)制基因重新合成一種新分子，且承諾給任何能從樂高積木或其他類似于玩具的潛在復(fù)制基因中，創(chuàng)造出宏觀復(fù)制基因的人提供重獎。如果不能合成一種宏觀復(fù)制基因，他們很可能就沒有指望通過納米鉗子和電子顯微鏡合成它。結(jié)果，沒有人聲稱自己有資格領(lǐng)取該獎項。從那時起，薩博把注意力放在了似乎更容易解決的貨幣和黃金之謎上。

盡管遭到薩博本人的否認(rèn)，但長期以來他一直就被懷疑就是中本聰。而且，一些分析人士已經(jīng)表明，他的文章與中本聰論述比特幣的風(fēng)格更為一致。早在20世紀(jì)90年代初，薩博就因?qū)W(wǎng)絡(luò)匿名和假名戰(zhàn)略的敏銳思考而頗負(fù)盛名。現(xiàn)在，薩博偶爾會在一份名為《不計其數(shù)》（Unenumerated）的雜志上，就貨幣問題撰寫簡短的原創(chuàng)博客，但它們很少或從不會輕易被傳到網(wǎng)上。

薩博認(rèn)為，貨幣并非因其能承載多重價值維度取得成功，而是因為它排除了類似的不可能計算的必要。雖然許多自由市場思想家堅稱，貨幣度量了商品的價值，但這種假設(shè)未免過于簡單。商品價值可能會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它們的價格，一個經(jīng)濟體中的大量價值，來源于經(jīng)濟學(xué)家所謂的“消費者剩余”，也就是我們愿意為某物支付的心理價格和實際支付價格之間的差額。

4.時間即金錢

貨幣永遠(yuǎn)不可能是商品和服務(wù)內(nèi)在價值的精確測量，它只是促進(jìn)了交易。任何能使經(jīng)濟擺脫預(yù)先計劃的易貨交易的方法，都會帶來巨大的好處?！皩δ苷鎸嵎从硟r值的某物進(jìn)行測量并不容易。。。。。要測量與價值有關(guān)或可免于欺騙的某物的價值則難上加難。”薩博寫道，“創(chuàng)造任何關(guān)于價值的事物均需要某種代價。。。。。既然缺乏一個全球最優(yōu)化的以貨易貨的完美交易市場，我們不能直接測度某物的價值，但我們可以通過測量其他某物的價值來間接估算其價值。”

薩博認(rèn)為，這里的“其他某物”就是“時間”：“時間測度了”投入“而非產(chǎn)出。。。。。測度了所付出的成本，而非產(chǎn)生的結(jié)果。薩博把對貨幣的推崇理解為時間對奴隸的解放?？煽康?、可識別的計時器-----鐘表和鐘塔----的發(fā)明，使工人從計件工作中解放出來。計件工作需要嚴(yán)格控制來計算產(chǎn)品件數(shù)，并且更偏向于數(shù)量而非質(zhì)量，奴役而非自由勞動。

時間即金錢是隱含在黃金價值和作為數(shù)字黃金形式之一得以創(chuàng)造的比特幣背后的至關(guān)重要的洞見。但如果缺乏對流通速率的理解，這一理論將不是完備的。

薩博認(rèn)為，流通速率是使貨幣區(qū)別于其它商品的關(guān)鍵因素。在人類歷史上，各種各樣的商品從僅僅使消費品演化是收藏品，并進(jìn)而演化成可穿戴的裝飾品和項鏈。在相變中，由蛤殼制成的串珠偶爾也會變成“貝殼幣“。因此，我們可以”貝殼幣“來購買物品。正如薩博解釋的，這種向貨幣的質(zhì)變發(fā)生在一種物品作為交易中介的價值壓倒了其作為收藏品的價值時，或者如他所指出的，發(fā)生在”流通速率和現(xiàn)值之比“提高時，他援引了新阿姆斯特丹（紐約最早的稱呼）的歷史。17世紀(jì)時，新阿姆斯特丹曾有一位荷蘭企業(yè)家在他的銀行里持有大量的貝殼幣債權(quán)。印度的裝飾品也已跨過流通速率的障礙，變成了間接交易的一種載體，也就是具備了真實貨幣的功能。

許多人相信，貨幣必定是從諸如貝殼幣或黃金等商品開始，然后才演變成一種交易媒介的。但是薩博認(rèn)為，一旦貝殼幣變成貨幣后，其作為珠寶的角色就會大大削弱，變得像黃金飾品和黃金貨幣之間那樣沒有多大關(guān)聯(lián)。貨幣并非別的某物，它不是一種商品，它本質(zhì)上是對價值的一種統(tǒng)一度量。

許多批評者認(rèn)為，中本聰已經(jīng)通過拒絕保證結(jié)果，摧毀了這套體系，他們希望中本聰?shù)挠嬎汶y題，可以充當(dāng)驗證交易和完成“良好工作“的”工作量證明“。他們希望比特幣的計算指令，能幫助癌癥療法算出復(fù)雜的蛋白質(zhì)折疊子，或者能為發(fā)現(xiàn)其他太空智能生物，承擔(dān)搜尋地外文明（SETI）的工作，或者能透析全球變暖模式的復(fù)雜反饋環(huán)路。但是，任一測量尺度都不能是其測量標(biāo)的的一部分。貨幣通過測算價值而產(chǎn)生了價值。如果這樣做已經(jīng)被認(rèn)為是有價值的，則貨幣只會變成另一種自我參照的循環(huán)，其中精英可以決定什么應(yīng)該被認(rèn)為是重要的。

5. “ 密算體系 ”區(qū)塊鏈才是人類的未來

谷歌用其驚人的“搜索和排序”能力吸引了整個世界，控制著你的信息并免費試用它，未來，你將掌握自己的信息并自由決定如何計費。隨著信息技術(shù)和數(shù)字經(jīng)濟的不斷發(fā)展，全球區(qū)塊鏈迎來爆發(fā)式發(fā)展，今日的中心化互聯(lián)網(wǎng)將被去中心化的互聯(lián)網(wǎng)所迭代。

以大數(shù)據(jù)和機器智能為基礎(chǔ)的谷歌時代（信息互聯(lián)網(wǎng)時代）即將終結(jié)?！?密算體系 ”區(qū)塊鏈及其衍生產(chǎn)品的新架構(gòu)才是人類的未來之所在。而長期由少數(shù)巨頭把持的互聯(lián)網(wǎng)面臨著一場“大拆解”，整個經(jīng)濟和互聯(lián)網(wǎng)面貌將迎來轉(zhuǎn)變。“谷歌十律”對比“密算體系十律”：

谷歌第一定律：專注使用者。

密算第一定律：專注安全。

谷歌第二定律：如果能夠把一件事做到極致，那就成功了。

密算第二定律：為客戶提供讓他們施展才華的空間，保障他們能夠擁有最安全的機制。

谷歌第三定律：快比慢好，就算人類無法跟上機器的腳步。

密算第三定律：即便要犧牲一萬倍的技術(shù)發(fā)展速度，也一定要爭取為用戶提供安全架構(gòu)。

谷歌第四定律：互聯(lián)網(wǎng)可以實現(xiàn)民主。

密算第四定律：多數(shù)人永遠(yuǎn)掌握主導(dǎo)權(quán)，區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€多層級管理機構(gòu)，人們不需要投票，只需要分配權(quán)力即可。

谷歌第五定律：如果你想要尋找答案，其實無需坐在桌邊。

密算第五定律：如果我們的手機真的智能，至少它能做到屏蔽和攔截那些你不想看的廣告。

谷歌第六定律：可以在不作惡的情況下盈利。

密算第六定律：盈利第一。目前最大的浪費不是資源，而是世界最大的貨幣交易。

谷歌第七定律：永遠(yuǎn)有更多的信息有待探索、挖掘。

密算第七定律：信息應(yīng)該為創(chuàng)造者所有，并不應(yīng)該由分配者所支配，并且沒有什么東西是免費的。

谷歌第八定律：非常有必要保證信息能夠跨越所有領(lǐng)域。

密算第八定律：密算體系會尊重個人電腦的邊界，讓安全屬于用戶和設(shè)備，并不屬于網(wǎng)絡(luò)。

谷歌第九定律：即使你沒有西裝革履，你也依然可以保持嚴(yán)肅正經(jīng)。

密算第九定律：你可以自由交易，無需提交任何個人信息給不安全的網(wǎng)絡(luò)。

谷歌第十定律：了不起還不夠好。

密算第十定律：我們提供安全架構(gòu)和帶有時間戳的事實認(rèn)證，這樣就可以為客戶提供平臺，讓他們做了不起的人、做了不起的事。

目前互聯(lián)網(wǎng)千瘡百孔，猶如金字塔一般，使利潤和權(quán)力流向頂部的安全性問題需要解決方案，而這個解決方案就是區(qū)塊堆。區(qū)塊堆可以使我們的身份、信息、個人數(shù)據(jù)為生產(chǎn)者所有，而不會被人所操縱。

當(dāng)一切變得豐富的時候，切切實實的錢是唯一變得稀缺的東西，而一切變得豐富，什么還會一直保持稀缺呢？那就是金錢，金錢的本質(zhì)就是稀缺性，而金錢其實就是經(jīng)濟世界里面時間稀缺性的化身。因此，浪費金錢或者操縱金錢實際就是操縱時間的稀缺性。

6.未來的健全貨幣將來自哪里？

貨幣問題的關(guān)鍵在于流通速率，也就是作為交易媒介的周轉(zhuǎn)率。貨幣作為交易媒介的價值，必定超過了它充當(dāng)其他用途的價值，否則它絕不可能成為貨幣。貨幣在其作用頻域行使職責(zé)，并且我們可以計算它的流通速率和振幅。貨幣投資的威力，將以相關(guān)投資所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)曲線和振幅的平方增長。

從經(jīng)濟角度講，流通速率占據(jù)主導(dǎo)地位，從道德意義上講，流通速率等同于我們的自由。我們占據(jù)著主導(dǎo)地位，正是因為我們有能力學(xué)習(xí)。

哈耶克說，我比以往更加確信的是，如果我們再次擁有健全貨幣，它將不會來自政府。健全貨幣將由私人企業(yè)發(fā)行。

以比特幣相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為補充的金本位制，將帶來自1971年以來的第一次健全的貨幣供給。通過把貨幣的價值固定在時間流逝上，金本位使健全的貨幣成為可能。故而，健全的貨幣的供給取決于我們自身，取決于以真實價格信號的信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的私人經(jīng)濟活動和學(xué)習(xí)效應(yīng)。

健全貨幣的提倡者的目標(biāo)應(yīng)該是，開創(chuàng)出一條國際貨幣的平行路徑，它既要能促進(jìn)國際貿(mào)易和交換，又要能為一旦陷入進(jìn)一步動蕩的世界經(jīng)濟提供支撐。跨國巨頭企業(yè)正在越來越多地尋找規(guī)避國家貨幣和苛捐雜稅的途徑。隨著時間的推移，世界將逐步發(fā)展出這樣的一種解決之道。

比特幣不需要可信任的第三方，以點對點鏈接模式運行，而且參照了尼克薩博早先提出的比特金，類似于黃金，價值最終以時間的稀缺性為基礎(chǔ)。由于自動化技術(shù)，它將能夠適用于微支付。盡管比特幣被證明缺點不少，許多大公司仍在開發(fā)基于能夠充當(dāng)電子商務(wù)交易層的，至關(guān)重要的區(qū)塊鏈創(chuàng)新的替代品。

這樣一個系統(tǒng)的存在將使網(wǎng)絡(luò)賣家，比如內(nèi)容生產(chǎn)商，能夠自己標(biāo)價和自己直接籌資。確認(rèn)交易生效的同一個程序，將會屏蔽垃圾郵件。在谷歌等信息整合平臺拿內(nèi)容交換廣告收入的麻煩，也將不復(fù)存在。網(wǎng)絡(luò)將擁有一套屬于自己的貨幣制度，其具備一種與網(wǎng)絡(luò)多樣性和交易的多價值層次相稱的間隔尺寸。

由于黃金和數(shù)字貨幣的價格聚斂于它們共同的時間基礎(chǔ)，這些健全貨幣最終將能拯救美元和全球經(jīng)濟?；邳S金和區(qū)塊鏈創(chuàng)新的新體系，有望發(fā)展出一套新的世界貨幣基礎(chǔ)設(shè)施。根植于時間、受熵所支配、本質(zhì)上稀缺且總是可靠的未來貨幣，將能促成一個真正的全球知識型和學(xué)習(xí)型經(jīng)濟。